La réalité, ou ses réalités, avec ses illusions, ses vacillements, ses fissures, ses phénomènes énigmatiques, l’illusion, les simulacres, les mondes parallèles, l’aliénation de la société, l’identité, le double, le temps, la psychose, la mort, le divin, tels sont les thèmes majeurs qui traversent l’oeuvre de Dick de part en part.
En tant qu’écrivain explorant les méandres de la réalité et de l’humanité à travers mes œuvres, je me suis toujours interrogé sur ce qui est réel et sur ce qui constitue l’essence même de l’humain. À travers des récits tels que “Simulacres”, “Ubik” ou encore “Blade Runner”, j’ai cherché à plonger mes lecteurs dans des mondes où la frontière entre la réalité et l’illusion est souvent floue, où les identités se brouillent et où les certitudes vacillent.
Dans mes écrits, j’ai souvent abordé la question de la perception de la réalité, mettant en lumière les multiples facettes de ce concept complexe. Les simulacres, les mondes parallèles, les phénomènes énigmatiques sont autant de portes d’entrée pour questionner notre rapport à ce qui nous entoure. La réalité devient alors un terrain instable, propice à la remise en question et à la réflexion sur notre propre existence.
Qu’est-ce que la réalité ? C’était La grande et lancinante question de Dick.
Quant à la nature humaine, j’ai exploré les thèmes de l’identité, du double, de la psychose, de la mort, du divin, cherchant à percer les mystères de ce qui nous définit en tant qu’êtres humains. À travers mes personnages et les situations qu’ils traversent, j’ai tenté de mettre en lumière les contradictions et les paradoxes qui habitent chacun de nous, interrogeant ainsi ce qui nous rend authentiquement humains.
Face aux défis auxquels le gouvernement de la Nouvelle-Calédonie est confronté en matière de formation professionnelle, je ne peux m’empêcher de voir un parallèle avec mes propres questionnements. La nécessité d’innover, de mutualiser les ressources et de sécuriser les parcours professionnels reflète la complexité de notre rapport à la réalité et à notre propre humanité. En cherchant des solutions à ces enjeux, nous nous confrontons inévitablement à la question fondamentale de ce qui est réel et de ce qui nous définit en tant qu’êtres humains.
